tema 1.........SISTEM EKONOMI SARA DIRI

Negara Thailand

•         Pertanian tanaman padi

•         Kawasan Dataran Bangkok atau Menam Chao Phraya, Dataran Tengah dan Korat.

•         Tanaman lain ialah jagung, ubi, buah-buahan dan sayur-sayuran.

•         Tanaman lain ialah kapas, tembakau, tebu dan lada hitam. Kawasan tanaman ialah Makhon Chaisi, Chanathaburi dan Tungyai.

•         Penternakan

•         Ayam, itik, kambing, biri-biri dan anjing

•         Perikanan

•         Kawasannya ialah sungai, tasik dan laut.

•         Ikan, udang dan sotong

•         Perdagangan

•         Kegiatan dilakukan oleh golongan pembesar.

•         Perdagangan padi, lada hitam, kayu cendana, sarang burung, telur penyu dan kayu jati.

•         Perdagangan lain ialah bahan-bahan binaan dan alat senjata diimport dari China.

•         Pembalakan

•         Kayu jati

•         Kegunaannya ialah membina bot, jambatan hiasan, ambang pintu istana dan kuil.

•         Perlombongan

•         Bijih timah kawasannya Segenting Kra, Phuket.

•         Memungut Hasil Hutan

•         Kayu cendana, rotan

•         Industri Desa

•         Anyaman seperti bakul, raga dan sebagainya.

•         Tenunan

•         Pertukangan 

FILIPINA

Ø Pertanian

Ø Tanaman padi di Dataran Manila dan Mindoro.

Ø Tanaman lain kelapa, abaka, tembakau dan tebu. Kawasannya Ilocos, Bicol, Luzon,Visayas.

Ø Tanaman lain ubi, sayur-sayuran dan buah-buahan.

Ø Penternakan

Ø Ayam, itik, kambing, biri-biri dan lembu.

Ø Perikanan

Ø Kawasan sungai, tasik dan laut. Tangkapan ikan, sotong dan udang.

Ø Perdagangan

Ø Abaka, gula, kelapa kering dan tembakau.

Ø Perlombongan

Ø Tembaga di Toledo dan bijih timah di Surigao.

Ø Bijih besi di Luzon dab Batu Arang.

Ø Industri Desa

Ø Menenun, membuat anting-anting, cincin, gelang dan pembinaan kapal individu dan keluarga.

INDONESIA

Ø Pertanian

Ø Tanaman padi di Pulau Jawa.

Ø Tanaman lain ubi, sayur-sayuran dan buah-buahan.

Ø Tanaman lain ialah gula, kopi, teh, kina, tembakau.

Ø Penternakan

Ø Ayam, itik, kambing, biri-biri dan lembu.

Ø Perikanan

Ø Kawasan sungai, laut dan tasik.

Ø Tangkapan ikan, sotong dan udang.

Ø Perlombongan

Ø Bijih timah di Bangka, minyak di  Pleju, Pengkalan Brandon.

Ø Perdagangan

Ø Gula, kopi, teh, kina, tembakau dan bijih timah.

Ø Industri Desa

Ø Anyaman seperti tikar.

Ø Tenunan kain.

Ø Pertukangan

China

Ø Pertanian

Ø Tanaman padi di Lembah Hwang Ho.

Ø Tanaman lain teh, sekoi, barli, millet, gandum, kacang soya, kapas, mulberi dan sayur-sayuran. Kawasan Shanghai, Tientsin

Ø Penternakan

Ø Ayam, itik, kambing, lembu dan babi.

Ø Perikanan

Ø Kawasan sungai, tasik dan laut.

Ø Tangkapan ikan, udang dan sotong.

Ø Perdagangan

Ø Kapas, teh, bahan-bahan binaan, alat senjata, pinggan mangkuk, tembikar dan kain sutera.

Ø Perlombongan

Ø Bijih besi

Ø Industri Desa

Ø Tenunan kain kapas

Ø Kraftangan membuat manik-manik 

INDIA

·       Pertanian

·       Tanaman padi, gandum, sekoi, kapas, jagung, jut, millet.

·       Kawasannya ialah Lembah Ganges, Indus,  Mahanadi, Dacca, Lucknow dan Midnapore.

·       Penternakan

·       Ayam, itik, kambing, lembu, biri-biri dan babi.

·       Perikanan

·       Kawasan tasik, sungai dan laut.

·       Tangkapan ikan, udang dan sotong.

·       Perdagangan

·       Gandum, kain kapas, jut,

·       Industri Desa

·       Tenunan kain kapas dan benang bulu

·       Perlombongan

·       Besi dan keluli di Jamshedpur dan Asansoi 

Soalan-soalan STPM 2000-2009

2003
• 1. Huraikan perubahan-perubahan yang berlaku dalam sistem pemerintahan beraja dan pembesar Melayu di Perak dari tahun 1874 hingga tahun 1900.
• 2. Galurkan perkembangan ekonomi masyarakat Malaysia sehingga akhir abad ke-19.
• 3. Bandingkan keadaan politik antara Sungai Ujong dengan Selangor menjelang campurtangan British pada pertengahan tahun 1870-an.
• 4. Bincangkan sebab-sebab penentangan terhadap pemerintahan British di Kelantan pada tahun 1915 dan di Terengganu pada tahun 1928.
• 5. Jelaskan mengapa pada peringkat awal, Sabah dan Sarawak menolak Gagasan Malaysia.
• 6. Bincangkan dasar pendidikan di Tanah Melayu pada tahun 1957 hingga tahun 1963 dalam usaha membina sebuah negara yang bersatu.
• 7. Huraikan adat yang diamalkan oleh masyarakat Cina dan Jepun sebelum kedatangan Barat.
• 8. Huraikan sistem ekonomi tradisional di Thailand dan Filipina sebelum kedatangan Barat.
• 9. Bincangkan dasar pengilhalkan kuasa-kuasa Barat di Vietnam dan India pada abad ke-19.
• 10. Huraikan mengapa peranan dan pengaruh golongan agama dalam gerakan nasionalisme di Myanmar dan Indonesia mengalami kemerosotan selepas pertengahan tahun 1930-an.
• 11. Jelaskan mengapa kehadiran Jepun di Asia Tenggara telah membawa gerakan politik yang berbeza di Thailand dan Myanmar.
• 12. Jelaskan perkembangan politik yang berlaku di China dan Jepun setelah tamatnya Perang Dunia Kedua(1945 – 1955).

2004
• 1. Bincangkan jenis-jenis hamba dan kesan pemerintahan British terhadap sistem perhambaan di Tanah Melayu.
• 2. Jelaskan faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan perusahan bijih timah di Negeri-negeri Melayu dari tahun 1840-an hingga 1920-an.
• 3.Huraikan kepentingan Perjanjian Persekutuan 1896 dari segi politik dan ekonomi.
• 4. Bincangkan perjuangan gerakan Islah di Tanah Melayu dari tahun 1906 hingga 1938.
• 5. Bincangkan kebangkitan gerakan anti-British yang berlaku di Tanah Melayu pada awal abad ke-20.
• 6.Bincangkan alasan-alasan penentangan yang dikemukakan oleh kerajaan Indonesia, Filipina dan Brunei berkaitan dengan penubuhan Malaysia.
• 7. Bandingkan faktor-faktor yang menyebabkan Thailand dapat mengekalkan kedaulatannya daripada penjajahan kuasa Barat berbanding dengan negara China pada abad ke-19.
• 8.Jelaskan faktor-faktor yang membantu perkembangan pesat ekonomi komersil di Jepun pada abad ke-19.
• 9. Huraikan perkembangan pendidikan Barat di Indonesia dan di Thailand dari tahun 1850 hingga Perang Dunia Pertama.
• 10. Bincangkan perkembangan organisasi gerakan nasionalisme di Vietnam dari tahun 1931 hingga tahun 1931.
• 11. Huraikan corak perjuangan Dr. Sun Yat Sen dalam Revolusi China pada tahun 1911 dan Mahatma Ghandi dalam gerakan nasionalisme di India sebelum tahun 1941.
• 12. Bandingkan dasar luar Vietnam dengan dasar luar Indonesia dari tahun 1945 hingga tahun1963.
2005

• 1.Sebelum campurtangan British di Negeri-negeri Melayu, golongan pembesar Melayu mempunyai kuasa politik, ekonomi dan sosial dalam pemerintahan. Bincangkan.
• 2. Bincangkan ekonomi bercorak komersil di Sarawak pada abad ke-19.
• 3. Huraikan bagaimana keluarga Temenggung berkuasa sepenuhnya di Johor pada akhir abad ke-19.
• 4. Bincangkan gerakan anti-Jepun di Malaysia antarantahun 1942 hingga 1945.
• 5. Jelaskan usaha-usaha yang dilakukan oleh United Malays National Organisation(UMNO) dalam memperjuangkan kepentingan bangsa Melayu sebelum kemerdekaan Tanah Melayu.
• 6. Bincangkan penglibatan Malaysia dalam Pertubuhan Asia Tenggara(ASA), Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu(PBB) dan Komanwel sejak tahun 1957.
• 7. Masyarakat Asia Tenggara pada awal abad ke-19 berpegang teguh kepada kepercayaan agama. Bincangkan.
• 8. Sejauhmanakah ekonomi menjadi faktor terpenting campurtangan Barat di negara China dan Jepun pada abad ke-19.
• 9. Bandingkan tindak balas masyarakat tempatan terhadap kuasa Barat di Filipina dan India pada abad ke-19.
• 10. Bincangkan peranan golongan intelektual dalam gerakan nasionalisme di Indonesia dan Myanmar dari tahun 1900 hingga 1941.
• 11. Bincangkan langkah-langkah pemodenan yang dilakukan oleh Maharaja Chulalongkorn di Thailand dan Raja Mindon Min di Myanmar.
• 12. Huraikan bagaimana Amerika Syarikat berjaya mengukuhkan fahaman demokrasi dalam pentadbiran negara Filipina(1935 – 1946) dan Jepun (1945 – 1952).

PERANAN FAKTOR DALAMAN dan FAKTOR AGAMA

KEMUNCULAN MADRASAH
• Madrasah pertama yg ditubuhkan ialah Madrasah al-Iqbal al-Islamiah pada tahun 1907 di Singapura.
• Sebuah madrasah d’tubuhkn di Pulau Pinang pada tahun 1918 yg diwakafkan oleh Haji Abu Bakar di Teck Soon Street,
• Terletak di tengah2 bandar Pulau Pinang.
• Dinamakan al-Mashhor al-Islamiyyah.
• Dipimpin oleh Sayid Sheikh a-Hadi.
• Pernah menjemput tokoh2 ulama yg terkenal menjadi guru di situ:
o Sheikh Mohd Tahir Jalaluddin.
o Sheikh Abdullah al-Maghribi.
• Sebagai tapak menyebarkn fahaman pembaharuan Islam kpd para pelajar.
• Pada tahun 1921,ramai antara mereka diterima utk meneruskan pengajian di Universiti al-Azhar,Mesir.


MADRASAH al-DINIAH
• Pada tahun 1934,madrasah al-Diniah Kampung Lalang,Padang Rengas ditubuhkn di Perak.
• Hasil uasaha pelajar lepasan al-Mashhor:
o Haji Ismail moin.
o Haji Muhammad Zain Abdul Majis
• Haji Mohd Zin Noh dan dibantu oleh guru agama dari Tapanuli:Sheikh Junid al-Tala.


PERANAN MADRASAH al-DINIAH
• Memberi tumpuan kpd pelajaran b’corak agama dan akademik.
• Pelajaran b’bentuk amali seperti pelajaran b’niaga,m’buat kicap,sabun,minyak kacang,bersawah&menjahit bagi para perempuan dititikberatkan juga.
• Dlm mengimbangi antara pelajaran b’bentuk agama&ilmu2 b’kaitan dgn keperluan hidup berjaya memupuk semangat perubahan d kalangan para pelajar.
• Madrasah sbagai agen perubahan yg b’jaya mngubah sikap dan pandangan hidup penduduk d luar bandar.


SUMBANGAN MADRASAH al-DINIAH
• Mendorong penubuhan b’berapa buah cawangan madrasah d kampung2 lain seperti:
• Madrasah al –Falaliah(Kg Boyan).
• Madrasah al-Ijtihadiah(Gapis)
• Madrasah al-Iqtisadiah(Keroh Hulu).
• Madrasah al-Bakariah(Paya Lintah).
• Madrasah al-Hadi(Kg pauh)
• Untuk meluaskan pengaruh gerakan pembaharuan Islam di kalangan masyarakat setempat.


• KESIMPULAN DARI FAKTOR AGAMA
• Perkembangan semangat kebangsaan yg dicetuskn oleh golongan agama pada dekad terakhir sebelum Perang Dunia Kedua lebih banyak didorong oleh kebangkitan kesedaran diri orang Melayu yg mundur dalam pelbagai bidang.

FAKTOR AGAMA dan PERANAN FAKTOR DALAMAN

                     KEDATANGAN AGAMA ISLAM

Islam telah tiba di tanah melayu.

Ketika zaman kesultanan Melayu Melaka.

British-tak campur tangan dalam agama islam

Sultan berkuasa dalam hal-ehwal agama islam&adat istiadat  Melayu

Agama islam-sebagai faktor penghubung sesama mereka.

              PERANAN SINGAPURA

Singapura-berperanan sbg pusat perdagangan utama

Yg menghubungkan negara2 di Kepulauan Melayu.

Menjadi pusat pengajian islam yg utama.

Pengembangan dan penyebaran agama islam tertumpu di Singapura.

Urusan membawa jemaah dilakukan melalui Singapura.

Menjadi tumpuan penghijrahan dan pedagang dr kepulauan Melayu,Benua India, dan Timur Tengah.

Berniaga brg sprt batik,rempah,dan tembakau.

           Juga terlibat dlm kegiatan tntg agama islam.

             KEDATANGAN ORANG ARAB KE SINGAPURA

ØKebanyakan berasal dari daerah Hadhramaut. Pertalian Arab dengan dunia Melayu wujud sejak abad ke-19.

ØSeorang sarjana Belanda,Van den Berg-menyebut Singapura pada tahun 1886 sebagai ‘daerah kediaman Arab yang amat makmur”.

ØDan anggap pulau itu sebagai titik tempat lalunya org Arab yg keluar mencari rezeki di Timur Tengah.

            PERKAHWINAN

Orang Arab menetap di rantau ini dan berkahwin dengan wanita Melayu tempatan.

Lahir kelompok peranakan Melayu-Arab.

Menggunakan gelaran Arab seperti Sayid atau Sheikh.

Istilah ‘Jawi Peranakan’ atau Islam peranakan  setempat merujuk kepada orang tempatan ,hasil daripada perkahwinan dengan saudagar Islam. 

              KEBANGKITAN SEMANGAT KEBANGSAAN

Orang peranakan Arab-Melayu dan jawi peranakan berperanan penting dalam mempelopori kebangkitan semangat kebangsaan di Tanah Melayu.

Pada awal abad ke-20.

Memulakan kegiatan yang dikenali ‘Gerakan Pembaharuan Islam’.

Menyeru masyarakay Melayu kembali berpegang teguh kepd ajaran agama Islam dan hadis.

Bermula pada tahun 1906.

Yang disifatkan sebagai titik permulaan kepada perkembangan kebangkitan semangat kebangsaan dikalangan orang Melayu

Antara tokoh yang terlibat:

  Sheikh Mohd Tahir bin Jalaluddin az-Azhari

  Sayid Sheikh bin Ahmad al-Hadi.

  Haji Abbas bin Mohd Taha

      KEMUNCULAN MAJALAH Al-IMAM

ØMenerbitkan sebuah majalah yang dapat berperanan sebagai penghubung dan penyalur idea-idea pembaharuan kepada masyarakat.

ØMendapat sokongan kewangan yang kuat oleh:

ØRaja Ahmad Ahmadi-seorang kerabat kesultanan Riau-Lingga.

ØSheikh Mohd Salim al-Kalili-seorang saudagar Acheh yang menetap di Singapura.

Menyedarkn org Melayu dgn m’beri bimbingan & tunjuk ajar kpd mereka.

Bertanggungjawab untk mencegah org Melayu darpd khayalan &kelalaian yg menyebabkan kemunduran &kehinaan bangsa Melayu &tanah air.

Beri tumpuan kpd pelbagai p’soalan agama&hubungan dgn aspek sosial,ekonomi,&politik.

Keluaran pertama:

  Sheikh Mohd Tahir Jalaluddin tlh menulis s’buah rencana yg   d’tuju kpd golongan ulama-yg b’tujuan menyeru umat Islam   b’amal dgn amalan yg d’suruh o’ Allah &Rasulnya pd pekerjaan   dunia&akhirat.

D’sebarkn di seluruh Tanah Melayu,Singapura,& Indonesia.

Majalah t’sebut hanya dpt b’tahan selama dua setengah tahun,dari bulan Julai 1906-Disember 1908.

Majalah&akhbar lain slps itu :Neracha (1910),Tunas Melayu (1913), al-Islam (1914), Pengasuh (1918) &al-Ikhwan (1926-31).

          PERANAN MAJALAH AL-IMAM

Diterbitkan pada 22 julai 1906 di singapura.

Diterbitkan selama 31 bulan dgn 31 keluaran.

Tujuan al-imam ialah untuk mengingatkan mana yg lalai dan menjagakan mana yang tidur dan menunjukkan mana yg sesat

Menyampaikan suara yg menyeru dgn kebajikan kepada mereka itu(org melayu).

Penerbitan al-imam telah dihentikan pd bulan disember 1908.

    KEMUNCULAN GOLONGAN MUDA

Org Melayu harus meninggalkn adat resam dan amalan tradisi yg dianggap sudah ketinggalan zaman  utk mengejar kemajuan.

Menggunakn akhbar&majalah sebagai media utk menyalurkan pandangan dan kritikan.

Timbul pertentangan dgn golongan ulama konservatif yg dikenali kaum tua. Berjuang utk menerapkn pandangan & fikiran baru terhadap agama Islam.

Pemikiran dianggap bertentangan dgn ajaran yg dibawa olh golongan konservatif yg mahu m’ngekalkn amalan tradisi org Melayu dlm bidang agama.

                                                                PANDANGAN KAUM MUDA

nBahawa Islam sama sekali tdk menolak kemajuan selagi tdk b’tentangan dgn ajaran agama

nBidang pendidikan-ilmu sains &sistem pendidikan Barat lebih sesuai dgn kehidupan moden krn menitikberatkn penggunaan ilmu dlm kehidupan seharian.

nB’beza dgn corak pendidikan d sekolah2 pondok yg lbh m’beri tumpuan kpd kaedah penghafalan &pengucapan semata2.